Kongens klæ’r

I året 1031 sad der i den engelske by Winchester en skriver, Elsine, og prentede sirlige bogstaver i klosteret New Minsters »Liber vitae«, en fortegnelse over venner, velgørere og medlemmer af den gejstlige stiftelse, der skulle mindes i bønner. I bogen, som endnu eksisterer, har han forrest anbragt tre farvelagte tegninger, og det er den første af disse, vi her skal beskæftige os med. Billedet forestiller dronning Emma (kendetegnet med sit angelsaksiske navn Ælfgyfu) og kongen Knud den Store (1016-35), der frembærer et fornemt alterkors til klosteret. Over kongeparret ses den tronende Kristus flankeret af Jomfru Maria og Skt. Peter samt to engle, hvoraf den ene sætter kronen på Knuds hoved. Billedet er holdt i smukke, dæmpede farver, men personerne er desværre ikke farvelagt. Hvor gerne havde vi ikke set kongen og dronningen i farvestrålende festskrud.

Af Elisabeth Munksgaard

Ved betragtning af billedet ser man klart, at der er en slående forskel på himmelsk og jordisk klædebon. Det gælder måske ikke så meget Jomfru Maria og dronningen, men i høj grad Skt. Peter og kongen. Dette kongebillede er så markant i sine detaljer, at det må være tegnet efter naturen. At det også er pålideligt, giver sværdet en anelse om, det svarer med sin tredelte fæsteknap nøje til den sene vikingetids rigtige sværd, som de kendes fra rige grave i Danmark og Slesvig-Holsten (fig. 1). Fra England foreligger kun et enkelt eksemplar, men kongen har vel haft sit våben med hjemmefra. Han var hersker over begge riger, men dog dansker af fødsel (fig. 2).